Utama Blog Halaman 118

ZAKAT BUKAN UNTUK ORANG MISKIN SAHAJA

0

Kaya masih layak dapat zakat? Bukankah zakat hanya untuk orang miskin? Demikianlah antara persoalan semasa mengenai agihan zakat. Tidak dinafikan, umumnya umat Islam sering mengaitkan zakat dengan fakir dan miskin.

Bagi menjawab isu ini, kita tidak boleh bersifat melulu menafikan sesuatu yang kita tidak tahu. Hakikatnya, asnaf zakat ada lapan dan hanya dua asnaf sahaja yang disyaratkan miskin, iaitu fakir dan miskin. Manakala, bagi hamba sahaya, mereka bukanlah miskin melainkan mereka asnaf ‘istimewa’, justeru diri mereka adalah milik tuannya. Dalam Islam, hamba hendaklah dilayani dengan santun oleh tuannya dan kebajikannya dipelihara oleh tuannya. Mereka memang tiada harta; tetapi kebajikan mereka sepatutnya terjaga, justeru mereka adalah milik tuannya yang kaya.

Manakala lima lagi asnaf zakat, iaitu amil, mualaf, gharimin, fisabilillah dan ibn sabil, tidaklah disyaratkan miskin ke atas mereka. Walaupun begitu, pastilah dalam tatacara pengagihan zakat, hendaklah diutamakan golongan fakir dan miskin, justeru mereka inilah yang paling layak diraikan dalam agihan zakat sesuai dengan tatanan yang dianjurkan oleh Rasulullah SAW sendiri.

Mungkin ada yang berhujah, bukankah ulama fikah sendiri ada yang menegah zakat diberikan kepada orang-orang kaya. Mereka memberikan dalil, iaitu saat Nabi Muhammad SAW mengutuskan Muadz bin Jabal ke Yaman, maka nabi telah berpesan: “Zakat itu hendaklah dikutip daripada orang-orang kaya dan diagihkan kepada orang miskin di kalangan mereka,” (Riwayat Bukhari).

Namun begitu, kita mesti melihatnya secara objektif dan jelas. Fuqaha misalnya Dr Abdullah Nashih Ulwan memang menyatakan, bahawa orang-orang kaya itu ditegah daripada mendapat agihan zakat; namun, apa yang dimaksudkan dengan tegahan itu ialah, jika diambil harta zakat itu daripada bahagian (asnaf) fakir dan miskin dan diberikan kepada orang kaya. Sekiranya diambil daripada asnaf yang lain, misalnya daripada asnaf fisabilillah, maka tidaklah disyaratkan penerimanya seorang yang miskin.

Sehubungan dengan itu, amalan zakat di Malaysia, khususnya di Selangor, setiap orang Islam berhak mendapat bantuan zakat walaupun mereka tidak miskin, misalnya dalam kes hutang rawatan dan membantu melanjutkan pendidikan. Mereka dibantu atas nama asnaf fisabilillah, asnaf gharimin (berhutang) atau asnaf-asnaf lain yang sesuai; bukan atas sifat kemiskinannya.

Mungkin juga ada pihak yang berhujah, bahawa nabi pernah menolak untuk memberikan zakat kepada orang kaya, sebagaimana yang disebutkan dalam sebuah hadis: “Tidak ada bahagian zakat bagi seorang yang kaya dan seorang yang kuat yang mampu berkerja,” (Hadis riwayat Abu Daud).

Memang diakui, Islam amat tidak meraikan sikap ‘malas’ sehingga menjadikan penganutnya suka meminta-minta. Sayid Sabiq di dalam kitabnya ‘Anasir Kekuatan Di Dalam Islam’, ada menukilkan sebuah kisah yang diriwayatkan oleh Anas bin Malik, bahawa Nabi SAW pernah menolak permintaan seorang pemuda Ansar dan dia diajar mencari kayu sehingga mampu berdikari dan tidak sekadar mengharapkan simpati demi sesuap makanan. Ini menunjukkan Islam tidak meraikan orang yang kaya dan mampu berkerja; dengan suka meminta-minta.

Walau bagaimanapun, Nabi Muhammad SAW juga telah membuat pengecualian, bahawa zakat masih boleh diberikan kepada orang-orang kaya jika mereka memerlukan zakat, sesuai dengan kondisi diri mereka – yakni tidak sampai berlebih-lebihan dan mengabaikan hak fakir dan miskin.

Sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Abu Daud, Ibnu Majah dan Imam Ahmad dapat dijadikan sandaran dalam hal ini, iaitu Nabi Muhammad SAW menyatakan: “Zakat tidak dihalalkan bagi orang kaya kecuali lima golongan ini, iaitu: (1) amil; (2) orang yang memberi zakat dengan hartanya sendiri (mualaf); (3) orang yang ikut berperang di jalan Allah SWT; (4) orang yang berhutang dan (5) orang miskin yang menerima zakat daripada seorang kaya (dan) kemudian dia menghadiahkannya kembali kepada orang kaya itu.”
Para fuqaha misalnya Syafie dan Hambali menyatakan, dalil di atas membolehkan lima golongan kaya ini menerima zakat demi kemaslahatan diri mereka. Ini kerana, masing-masing daripada lima golongan itu memerlukan zakat bukanlah atas kapasiti kemiskinan; melainkan memang perlu diberikan zakat atas tujuan tertentu.

Amil misalnya, diberikan zakat sebagai imbuhan sesuai dengan usaha dan kerja keras mereka menguruskan zakat dan para asnaf lainnya. Mualaf boleh mendapat zakat, justeru ia bertujuan melunakkan hatinya agar lebih mendekati Islam dan dengannya ia mampu menarik lebih ramai kepada Islam.

Orang yang ikut berperang diberi zakat, kerana itu adalah tugas mulia di jalan Allah (fisabilillah) dan mereka tidak lagi sempat mencari rezeki. Hal ini dikiaskan pula kepada para pencari ilmu, sehingga melayakkan mereka untuk menerima zakat atas nama fisabilillah. Orang yang berhutang pula dibantu demi meringankan beban dan mengelakkan mereka menjadi fakir dan miskin kerana hutangnya. Orang yang dipulangkan zakatnya sebagai hadiah, sudah pasti lebih berhak menikmatinya kerana namanya pun bukan lagi zakat; tetapi hadiah.

Kesimpulannya, golongan kaya masih boleh menerima bantuan zakat jika mereka termasuk dalam kategori yang diizinkan ini. Walau bagaimanapun, dalam konteks amalan semasa di Selangor, sudah pastilah golongan fakir dan miskin lebih patut diutamakan, manakala kesemua asnaf lain masih tertakluk kepada tatacara agihan zakat, sesuai dengan apa yang telah diputuskan oleh Majlis Fatwa. Wallahua’lam.

Nota: Hamizul Abdul Hamid merupakan Eksekutif Komunikasi Korporat, Lembaga Zakat Selangor (MAIS).

KENYATAAN MEDIA

0

KENYATAAN MEDIA OLEH

HAJI MOHAMED IZAM MOHAMED YUSOF, KETUA PEGAWAI EKSEKUTIF LEMBAGA ZAKAT SELANGOR BERKAITAN SIARAN AKHBAR / BERITA MENGENAI BANTUAN ZAKAT YANG DITERIMA ANAK AHLI PARLIMEN SHAH ALAM

1. LZS SALUR ZAKAT DENGAN TELUS TANPA MENGIRA FAHAMAN DAN LATAR BELAKANG POLITIK

Sepertimana yang dititahkan oleh DYMM Sultan Selangor sebagai Ketua Agama Islam semasa  merasmikan Bangunan Zakat Selangor awal tahun ini, baginda menyarankan agar zakat diagih dengan adil dan telus tanpa mengira latar belakang dan fahaman politik seseorang. Sebaliknya, yang menjadi pertimbangan adalah keadaan diri mereka. Seandainya seseorang itu layak, maka mereka hendaklah dibantu sebagaimana sepatutnya.

Sehubungan itu, LZS sejak sekian lama telah mempraktikkan perkara seperti yang disarankan baginda dalam mengagihkan bantuan zakat.  Sepertimana yang telah termaktub di dalam Al-Quran, pengagihan bantuan zakat adalah berdasarkan hukum (al-Quran dan hadis) serta kelulusan Jawatankuasa Fatwa Negeri Selangor sebelum satu-satu bantuan itu dilaksanakan.

LZS berpegang kepada prinsip Muraqabah (pengawasan & kawalan yang paling rapi) bagi memastikan zakat diagihkan dengan telus, cepat, menyeluruh dan berkesan melalui pemantauan pihak yang pakar dan berautoriti serta diaudit oleh badan berwajib.

LZS juga mengagihkan zakat tanpa berkompromi tetapi dengan penuh hemah melalui syarat utama penerimaan zakat iaitu: beragama Islam serta lahir dan menetap/bermastautin/tinggal tetap di negeri Selangor tidak kurang tiga (3) tahun dan masih menetap di negeri Selangor.

Di dalam proses semakan dan siasatan bagi setiap permohonan zakat, LZS TIDAK PERNAH MELIHAT LATARBELAKANG POLITIK SEBAGAI PERTIMBANGAN MELULUSKAN ATAUPUN MENOLAK PERMOHONAN BANTUAN ZAKAT.

2. BANTUAN UMUM PELAJARAN

Bantuan umum pelajaran adalah salah satu bentuk bantuan zakat yang disalurkan bertujuan meringankan bebanan ibubapa atau penjaga atau pelajar bagi membiayai keperluan pengajian mereka. Walau bagaimanapun, bantuan ini hanya disalurkan jika menepati syarat-syarat dan kelayakkan yang telah ditetapkan dan terbuka kepada mereka yang bukan fakir dan miskin.

Bantuan umum pelajaran ini diberikan kepada tiga kategori iaitu kepada pelajar sekolah rendah dan menengah, Institut pengajian Tinggi Awam/Swasta (IPTA/S) dalam negara dan iInstitut pengajian tinggi luar negara.

Antara syarat utama ialah, jumlah pendapatan ibu bapa iaitu kurang RM3,000 sebulan bagi peringkat sekolah rendah dan menengah, kurang RM5,000 sebulan bagi  peringkat IPTA/S dalam negara dan pendapatan  kurang daripada RM20,000 sebulan bagi peringkat institusi pengajian tinggi luar negara. Selain jumlah pendapatan ibu bapa, pemohon yang mendapat bantuan dari pihak lain tetapi tidak mencukupi dan mempunyai tanggungan anak yang masih belajar juga termasuk dalam syarat permohonan.

Bantuan yang diberikan ini adalah di bawah peruntukkan asnaf fisabillilah dan diberikan hanya setahun sekali.  Jumlah bantuan yang disalurkan adalah bergantung kepada peringkat pengajian sama ada sijil, diploma dan ijazah pertama. (rujuk jadual kadar BUP).

Pada tahun lepas (2010), sebanyak RM14.6 juta bantuan di bawah kategori ini telah disalurkan kepada seramai 17,937 orang pelajar termasuk yang belajar di sekolah mahupun di universiti (dalam & luar negara).

Selain itu, LZS juga menyalurkan bantuan DERMASISWA kepada anak-anak bukan fakir miskin iaitu mereka yang berpendapatan dibawah RM3,000 dan tidak mendapat sebarang bantuan daripada mana-mana pihak.  Kadar bagi bantuan ialah mengikut jumlah yuran pengajian.

3. BANTUAN PENDIDIKAN UNTUK FAKIR DAN MISKIN

Komitmen LZS terhadap pendidikan anak asnaf diteruskan dengan menyediakan bantuan untuk anak-anak asnaf yang memulakan persekolahan pada sesi 2010 membabitkan bantuan yuran serta kelengkapan persekolahan.

Seramai 30,399 anak asnaf fakir dan miskin telah menerima bantuan persekolahan untuk memulakan sesi 2010.

Selain itu, sebanyak 143 buah sekolah di Selangor melibatkan seramai 13,876 pelajar disalurkan bantuan sebanyak RM1.9 juta dalam Program Sekolah Angkat.  Program ini bermatlamat membantu pelajar-pelajar miskin yang belajar di sekolah terbabit melalui modul yang ditetapkan merangkumi kursus, latihan, kelas tambahan dan sebagainya.

Bantuan pendidikan yang diberikan tidak hanya diperuntukan untuk pelajar di peringkat persekolahan, malahan berlanjutan ke peringkat institusi pengajian tinggi (IPT). Ia meliputi yuran pengajian, pemberian wang saku sebanyak RM300 sebulan, pembelian komputer riba, keperluan pendidikan, penginapan, pengangkutan dan sebagainya. Pendek kata, kos keseluruhan pengajian ditanggung sepenuhnya oleh zakat dan pelajar asnaf ini hanya perlu fokus untuk menghabiskan pengajian dengan keputusan cemerlang.

Dengan pencapaian 1,921 orang anak asnaf  fakir dan miskin yang berjaya melanjutkan pengajian ke IPT awam dan swasta pada tahun 2010 menunjukkan kualiti pendidikan mereka boleh digilap hasil dari kesungguhan dan bantuan zakat.

Pada tahun lepas (2010), sebanyak RM28 juta bantuan telah disalurkan pelajar terdiri daripada anak-anak fakir dan miskin termasuk yang belajar di sekolah mahupun di universiti (dalam & luar negara).

4.BANTUAN YANG DITERIMA OLEH ANAK YB ABDUL KHALID SAMAD

Anak beliau belajar di universiti di Jordan dalam bidang pengajian Islam telah menerima bantuan umum pelajaran sejak tahun 2004 sehingga 2008. Anak beliau telah menerima bantuan berjumlah RM1,000 sahaja setiap tahun bagi menampung sebahagian keperluan pengajian seperti membeli buku-buku rujukan.

Permohonan anak beliau diluluskan pada ketika itu (2004) adalah berdasarkan ia (permohonan) menepati syarat-syarat dan kelayakan permohonan yang telah ditetapkan sepertimana permohonan-permohonan yang lain, bukan atas sebab lain.

5.KETELUSAN PERMOHONAN BANTUAN

Bagi memastikan ketelusan bantuan pendidikan ini, LZS telah mewar-warkan melalui iklan di media dan portal LZS kepada masyarakat terutamanya ibu bapa di negeri Selangor yang anak mereka telah menerima tawaran belajar di universiti yang terpilih, agar memohon bantuan zakat yang disediakan.

6.PENEGASAN

Mana-mana pihak diingatkan supaya tidak mempolitikkan isu zakat kerana ia akan melemahkan institusi Islam secara amnya dan institusi zakat secara khususnya. Peranan zakat ialah untukmembantu umat Islam dan bukan semata-mata kepada golongan fakir dan miskin sahaja. Di bawah bantuan umum pendidikan dan dermasiswa ini, sesiapa sahaja boleh memohon dan akan dibantu sekiranya layak.  Kepada mereka yang ingin memohon, sila kunjungi 24 kaunter LZS di seluruh Selangor atau hubungi Talian Zakat Selangor di talian

1 800 88 5353.

ZAKAT BUKAN UNTUK ORANG MISKIN SAHAJA

0

Kaya masih layak dapat zakat? Bukankah zakat hanya untuk orang miskin? Demikianlah antara persoalan semasa mengenai agihan zakat. Tidak dinafikan, umumnya umat Islam sering mengaitkan zakat dengan fakir dan miskin.

Bagi menjawab isu ini, kita tidak boleh bersifat melulu menafikan sesuatu yang kita tidak tahu. Hakikatnya, asnaf zakat ada lapan dan hanya dua asnaf sahaja yang disyaratkan miskin, iaitu fakir dan miskin. Manakala, bagi hamba sahaya, mereka bukanlah miskin melainkan mereka asnaf ‘istimewa’, justeru diri mereka adalah milik tuannya. Dalam Islam, hamba hendaklah dilayani dengan santun oleh tuannya dan kebajikannya dipelihara oleh tuannya. Mereka memang tiada harta; tetapi kebajikan mereka sepatutnya terjaga, justeru mereka adalah milik tuannya yang kaya.

Manakala lima lagi asnaf zakat, iaitu amil, mualaf, gharimin, fisabilillah dan ibn sabil, tidaklah disyaratkan miskin ke atas mereka. Walaupun begitu, pastilah dalam tatacara pengagihan zakat, hendaklah diutamakan golongan fakir dan miskin, justeru mereka inilah yang paling layak diraikan dalam agihan zakat sesuai dengan tatanan yang dianjurkan oleh Rasulullah SAW sendiri.

Mungkin ada yang berhujah, bukankah ulama fikah sendiri ada yang menegah zakat diberikan kepada orang-orang kaya. Mereka memberikan dalil, iaitu saat Nabi Muhammad SAW mengutuskan Muadz bin Jabal ke Yaman, maka nabi telah berpesan: “Zakat itu hendaklah dikutip daripada orang-orang kaya dan diagihkan kepada orang miskin di kalangan mereka,” (Riwayat Bukhari).

Namun begitu, kita mesti melihatnya secara objektif dan jelas. Fuqaha misalnya Dr Abdullah Nashih Ulwan memang menyatakan, bahawa orang-orang kaya itu ditegah daripada mendapat agihan zakat; namun, apa yang dimaksudkan dengan tegahan itu ialah, jika diambil harta zakat itu daripada bahagian (asnaf) fakir dan miskin dan diberikan kepada orang kaya. Sekiranya diambil daripada asnaf yang lain, misalnya daripada asnaf fisabilillah, maka tidaklah disyaratkan penerimanya seorang yang miskin.

Sehubungan dengan itu, amalan zakat di Malaysia, khususnya di Selangor, setiap orang Islam berhak mendapat bantuan zakat walaupun mereka tidak miskin, misalnya dalam kes hutang rawatan dan membantu melanjutkan pendidikan. Mereka dibantu atas nama asnaf fisabilillah, asnaf gharimin (berhutang) atau asnaf-asnaf lain yang sesuai; bukan atas sifat kemiskinannya.

Mungkin juga ada pihak yang berhujah, bahawa nabi pernah menolak untuk memberikan zakat kepada orang kaya, sebagaimana yang disebutkan dalam sebuah hadis: “Tidak ada bahagian zakat bagi seorang yang kaya dan seorang yang kuat yang mampu berkerja,” (Hadis riwayat Abu Daud).

Memang diakui, Islam amat tidak meraikan sikap ‘malas’ sehingga menjadikan penganutnya suka meminta-minta. Sayid Sabiq di dalam kitabnya ‘Anasir Kekuatan Di Dalam Islam’, ada menukilkan sebuah kisah yang diriwayatkan oleh Anas bin Malik, bahawa Nabi SAW pernah menolak permintaan seorang pemuda Ansar dan dia diajar mencari kayu sehingga mampu berdikari dan tidak sekadar mengharapkan simpati demi sesuap makanan. Ini menunjukkan Islam tidak meraikan orang yang kaya dan mampu berkerja; dengan suka meminta-minta.

Walau bagaimanapun, Nabi Muhammad SAW juga telah membuat pengecualian, bahawa zakat masih boleh diberikan kepada orang-orang kaya jika mereka memerlukan zakat, sesuai dengan kondisi diri mereka – yakni tidak sampai berlebih-lebihan dan mengabaikan hak fakir dan miskin.

Sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Abu Daud, Ibnu Majah dan  Imam Ahmad dapat dijadikan sandaran dalam hal ini, iaitu Nabi Muhammad SAW menyatakan: “Zakat tidak dihalalkan bagi orang kaya kecuali lima golongan ini, iaitu: (1) amil; (2) orang yang memberi zakat dengan hartanya sendiri (mualaf); (3) orang yang ikut berperang di jalan Allah SWT; (4) orang yang berhutang dan (5) orang miskin yang menerima zakat daripada seorang kaya (dan) kemudian dia menghadiahkannya kembali kepada orang kaya itu.”

Para fuqaha misalnya Syafie dan Hambali menyatakan, dalil di atas membolehkan lima golongan kaya ini menerima zakat demi kemaslahatan diri mereka. Ini kerana, masing-masing daripada lima golongan itu memerlukan zakat bukanlah atas kapasiti kemiskinan; melainkan memang perlu diberikan zakat atas tujuan tertentu.

Amil misalnya, diberikan zakat sebagai imbuhan sesuai dengan usaha dan kerja keras mereka menguruskan zakat dan para asnaf lainnya. Mualaf boleh mendapat zakat, justeru ia bertujuan melunakkan hatinya agar lebih mendekati Islam dan dengannya ia mampu menarik lebih ramai kepada Islam.

Orang yang ikut berperang diberi zakat, kerana itu adalah tugas mulia di jalan Allah (fisabilillah) dan mereka tidak lagi sempat mencari rezeki. Hal ini dikiaskan pula kepada para pencari ilmu, sehingga melayakkan mereka untuk menerima zakat atas nama fisabilillah. Orang yang berhutang pula dibantu demi meringankan beban dan mengelakkan mereka menjadi fakir dan miskin kerana hutangnya. Orang yang dipulangkan zakatnya sebagai hadiah, sudah pasti lebih berhak menikmatinya kerana namanya pun bukan lagi zakat; tetapi hadiah.

Kesimpulannya, golongan kaya masih boleh menerima bantuan zakat jika mereka termasuk dalam kategori yang diizinkan ini. Walau bagaimanapun, dalam konteks amalan semasa di Selangor, sudah pastilah golongan fakir dan miskin lebih patut diutamakan, manakala kesemua asnaf lain masih tertakluk kepada tatacara agihan zakat, sesuai dengan apa yang telah diputuskan oleh Majlis Fatwa. Wallahua’lam.

Nota: Hamizul Abdul Hamid, merupakan Eksekutif Komunikasi Korporat di Lembaga Zakat Selangor (MAIS).

RM100 RIBU BANTU 37 FAKIR MISKIN

0

TANJUNG KARANG, 10 Oktober–Lembaga Zakat Selangor (LZS) menyampaikan bantuan berjumlah RM101,014.00 kepada 37 orang fakir miskin di Karnival Selangorku anjuran bersama Kerajaan Negeri Selangor baru-baru ini.

Antara bantuan yang disampaikan adalah bantuan kewangan bulanan kepada seramai 33 orang fakir miskin  berjumlah RM10,450 ribu.  Mereka menerima bantuan di antara RM150-RM500 bergantung kepada jumlah tanggungan.

Selain itu, bantuan turut disalurkan kepada Daud bin Adnan untuk bantuan baik pulih rumah berjumlah RM9,564 ribu. Dua orang asnaf iaitu Amran bin Jusoh dan Baini bin Ariffin menerima bantuan bina rumah baru bernilai RM38,000.

LZS turut menyalurkan bantuan kepada seorang mangsa rumah terbakar, Soat Hj Hazali yang kini berada di hospital Tanjung Karang.  Bantuan zakat dihulurkan sebanyak RM5,000 bagi membantu meringankan bebanan beliau.

HARTA SEMPURNA MILIK

0

Harta-Sempurna-Milik

JEJAK KEMISKINAN DITERUSKAN KE SHAH ALAM

0

SHAH ALAM, 5 Oktober–Bagi meneruskan usaha menjejaki kemiskinan bandar, Lembaga Zakat Selangor (LZS) meneruskan program Skuard Jejak Kemiskinan (SJK) di Flat Proton, Taman Alam Megah dan PPR HICOM Seksyen 27, Shah Alam bermula semalam hingga hari ini.

Sebanyak 500 rumah disiasat bagi tujuan ini yang melibatkan hampir 35 orang kakitangan LZS dengan bantuan pemimpin setempat dan Majlis Bandaraya Shah Alam.

Sebelum ini, pemimpin setempat mengenalpasti terlebih dahulu penduduk yang memerlukan bantuan dengan memberi Borang Siasatan untuk dilengkapkan kepada mereka sebelum program berlangsung.

Apabila program bermula, pihak LZS akan terus membuat siasatan dan menentukan kelayakan sebenar mereka. Melalui SKJ ini mereka yang mengisi Borang Siasatan akan memperoleh keputusan sama ada layak sebagai asnaf fakir atau miskin dalam tempoh 24 jam.

Kepada mereka  yang layak sebagai asnaf fakir/miskin bantuan yang bersesuaian dengan masalah yang dihadapi akan disalurkan.

Sebelum ini SKJ telah beroperasi di PPR Lembah Subang dan di PPR Kota Damansara. Usaha ini akan diteruskan di Pangsapuri Puchong Permai pada 15 dan 16 Oktober, Desa Ria Petaling Jaya Selatan pada 17 dan 18 Oktober dan di Desa Mentari Taman Medan Petaling Jaya pada 19 dan 20 Oktober.

Semoga usaha menjejaki kemiskinan ini akan berjaya membantu masyarakat yang berada di dalam kesusahan dan tidak mampu untuk datang sendiri ke kaunter zakat.

TALIAN PERCUMA 1 800 88 5353: MUDAHKAN FAKIR MISKIN

0

SHAH ALAM–Bagi meningkatkan lagi kemudahan kepada pelanggan terutamanya fakir miskin, Lembaga Zakat Selangor (LZS) menyediakan talian bebas tol bernombor 1 800 88 5353 yang mula berfungsi pada awal bulan Julai lalu.

Melalui talian ini, pelanggan LZS terutamanya asnaf fakir miskin boleh membuat panggilan kepada LZS secara percuma. Melalui talian ini, mereka boleh membuat sebarang pertanyaan sama ada berkaitan semakan permohonan, persoalan berkaitan bantuan dan membuat aduan berkaitan perkhidmatan LZS.

Talian yang beroperasi dari jam 8.30 pagi sehingga 5.00 petang ini juga boleh digunakan oleh masyarakat bagi tujuan mengajukan persoalan berkaitan pembayaran zakat, jenis-jenis zakat, kiraan zakat dan sebagainya.

Dengan motto “Kami Prihatin” LZS berharap, talian ini dapat memberi menafaat kepada semua pelanggannya.

Untuk talian kepada kakitangan LZS pula, orang ramai bolehlah menghubungi 03-5522 7700.

HAMPIR 3,000 KUNJUNGI RAUDAH DIHATIKU: DI TAMAN MALAWATI

0

Ulu Klang–Lembaga Zakat Selangor (LZS) meneruskan penyebaran maklumat zakat terutamanya maklumat agihan zakat kepada masyarakat melalui Program Raudah Dihatiku di Masjid Al-Hidayah, Taman Melawati pada 1 Oktober dan hampir 3,000 penduduk mengunjungi program ini.

Program Raudah Di Hatiku anjuran TV9 dengan kerjasama LZS dan pihak masjid kali ini lebih menarik apabila pengunjung boleh bertemu sendiri dengan selebriti TV9 sambil mengunjungi hampir 20 gerai pelbagai jualan.

Melalui peluang ini, sekali lagi LZS membuka gerai yang mempamerkan projek-projek keusahawanan asnaf fakir dan miskin seperti produk tepung segera, kraf tangan, mesin jahit dan pakaian sekolah. Selain itu, sebuah gerai bergerak asnaf yang dijenamakan sebagai My Burger turut dibuka.

Melalui usaha ini, masyarakat dapat menyaksikan sendiri kejayaan penerima zakat melalui wang zakat yang mereka tunaikan kepada LZS. Mereka turut berpeluang bersua muka dan berbual sendiri dengan penerima bantuan sambil menyaksikan demonstrasi penghasilan produk kraf dan merasai burger yang disediakan.

Selain itu, pelbagai risalah berkaitan agihan diedarkan dan Kaunter Bergerak turut dibuka bagi memudahkan masyarakat menunaikan zakat selain mengedarkan belon bagi mempromosikan Talian Zakat Selangor iaitu 1-800- 88-5353.

Selain itu pengunjung juga dapat menyaksikan rakaman Tanyalah Ustaz bersama Ustaz Zahazan Mohammad dan rakaman Tanyalah Ustazah bersama Ustazah Norhafizah Musa. Turut diadakan persembahan kumpulan nasyid Al-Mawlid dan sesi bertemu selebriti.

Pihak masjid turut menyediakan makanan percuma untuk pengunjung seperti ayam golek, kamping bakar dan sebagainya. Melalui program ini, ia dapat mengimarahkan lagi masjid sebagi pusat komuniti masyarakat melalui pelbagai aktiviti menarik yang diadakan.

Program Raudah Dihatiku ini akan diteruskan lagi di di Masjid Al-Falah USJ, Subang Jaya pada 22 Oktober. Orang ramai dijemput hadir bagi memeriahkan lagi program ini.

Berita Terkini